要说这往年热闹的萝卜会,大萝卜之所以赢了大白菜冠名,原因令人心服口服

2020-02-03 17:25 半岛网阅读 (80033) 扫描到手机

台东有个古老的村庄叫杨家村,有座传统的道观叫“下村庙”,又名“玉皇庙”“清溪庵”。

从正月初一起,其实一直都很热闹,尤其是初九的庙会四里八乡,都会云集在此。我们对这一当年的大庙会进行一下溯源。

对于玉皇庙的建庙时间是有争议的,一种说法是杨家村建村应该是在明代永乐年间,所以玉皇庙的建立应在建村之后,也为明代;还有一种通用的说法是元代末年,庙已建成。2008年3月29日,道口路9号建筑工地挖出过两块石碑,是1941年清溪庵(亦即玉皇庙)为捐款市民立的“功德碑”,“两块石碑长约2.4米、宽0.98米,一块石碑上刻有‘万善同归’,一块刻有‘百世流芳’,碑文为‘重修清溪庵碑记’,由‘东莱赵琪撰’”,姜茂森说。碑文的开头便写道:“青岛特别市台东镇杨家村有古刹一区,曰:清溪庵。年代湮没,莫知建始”。所以,建筑年代和萝卜会的形成时间都已不可考。

  但是,为什么庙会叫萝卜会,而不叫白菜、西红柿或者其他果蔬呢?

  1983年9月14日的《青岛日报》曾经撰文《杨家村和清溪庵》,称“据说庙会最早叫‘锣鼓会’,建庙之后,附近各地赶会的人敲锣打鼓而来,所以有了‘锣鼓会’的叫法,后来又因庙会上卖萝卜的人很多,青岛人又称其为‘萝卜会’了”。这种说法早在1930年2月17日的《青岛新民报》上也提到过,只是这篇题为《清溪庵萝卜会颇有历史价值》的文章,否定了这种说法,“记者在各方面探讨之下,便觉得所谓锣鼓会、萝祖会,都没有十分根据”,作者认为,“附近各村都挑着萝卜来此售卖,那时清凉的一座破庙,没有像今日的各行各业来赶庙会,只有些萝卜摊来点缀着,所以遗留了萝卜会的名词到如今”。由此可见,除了锣鼓会,萝卜会的源头还有“萝祖会”之说。

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(转自半岛+)
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